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唐朝的黑夜:解读唐朝奇幻恐怖笔记《酉阳杂俎》

唐朝的黑夜:解读唐朝奇幻恐怖笔记《酉阳杂俎》

简介:
《唐朝的黑夜》的解读者用好奇的眼光和诗化的文笔透视着唐朝的黑夜和发生在黑夜里的惊悚和惊讶。将笔触控入历史的深处,像剥竹笋一样将一段段的诡异进行层层析离,让我们去亲身感受唐朝夜下的冰凉和神秘,同时也让这种 唐朝的黑夜:解读唐朝奇幻恐怖笔记《酉阳杂俎》
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《唐朝的黑夜:解读唐朝奇幻恐怖笔记《酉阳杂俎》》打开唐朝的黑夜之门自序

    在奇幻恐怖小说流行的今天,如果我们上溯源头的话,会发现这类小说在中国古代其实就已经有很多了,而且古人在这方面的想象力一点也不比现代人差,鬼怪凶灵、奇幻怪谈,甚至连盗墓秘闻,古人早就写过了。中国古代的奇幻恐怖小说,被统称为“志怪笔记”,其踪迹最初见于先秦,兴于魏晋,盛于唐宋。明清两代,这类作品虽数量庞大,但没什么好看的。问题出在两方面:一是明清已是近世,作品中少了幽古隐秘之风;二是明清的志怪笔记,篇幅过长,走的是传奇的路子,而且人情味过浓,写着写着就变成爱情故事了。蒲松龄的《聊斋志异》自不必说,一个又一个忠贞于爱情的狐狸精,读后不仅不会让你感到毛骨悚然,而是会热泪盈眶。至于纪晓岚的《阅微草堂笔记》,虽讲求简短,模仿中古风格,但由于文中仍加入了人情世故,所以读起来照样乏味。那么,由秦至清,志怪笔记的巅峰之作是哪一部呢?毫无疑问是诞生于唐朝晚期的《酉阳杂俎》。

    《酉阳杂俎》的作者是段成式(公元803年至公元863年),字柯古,原籍山东临淄,出生于湖北荆州,在四川成都长大。段成式是贵族出身,祖上是唐朝开国大臣段志玄,在为李世民打江山的“凌烟阁二十四功臣”中排名第十,其三世孙段文昌,在唐朝中期曾任剑南、西川节度使,后升任宰相。段成式即段文昌之子,其母则是唐宪宗时被刺杀的铁腕宰相武元衡之女。由此可见,段成式的确是名门之后。他历任校书郎、尚书郎、吉州刺史、太常少卿、江州刺史,晚年闲居襄阳,以写作志怪笔记打发漫漫光阴。段成式能写诗歌,更能写骈文,在这方面与李商隐、温庭筠齐名,因三人都在家中排行第十六,所以在当时被称为“文坛三十六”。当然,他最终的知名度无法与李商隐、温庭筠抗衡。这是时代的孤独。因为在古代包括志怪笔记在内的所有的小说都是登不了大雅之堂的,无法与诗词比肩。但如果段成式生活在今天,作为一个奇幻恐怖小说家,那他一定会非常火爆。

    段成式自幼喜欢各种八卦逸闻和诡异之事,他博闻强识,脑子特好,过目不忘。小时候随父入蜀以及成年后为官四处漫游的经历,更给了他寻奇探怪的机会,加上他喜好藏书,多奇篇秘籍,而且在长安为官时做过秘书省校书郎一职,能随意出入皇家图书馆,查阅人们难得一见的孤本,使得他有了完成《酉阳杂俎》这部百科全书式的志怪笔记的资本。《酉阳杂俎》的书名,如其内容一样,晦涩隐秘,暗藏玄机。唐朝时的酉阳,在今天的湖南沅陵,传说该处有一山洞,里面藏有古书千卷。段成式在书名中采用“酉阳”二字,除了表示博览群书,可PK酉阳古籍外,还含有隐秘之意;搭配以“杂俎”二字,则喻示其书内容丰富。事实上也是如此。该书中的故事,有的是段成式本人的亲身经历,有的是他对朋友、同事、下属的采访,有的是钩沉于当时就已罕见的秘籍,但更多的是他在唐朝的黑夜里的魔幻般的创作。

    可以这样说,段成式既是当时最出色的奇幻恐怖小说家,又是当时最好的新闻和娱乐记者。而《酉阳杂俎》,则仿佛一份内容丰富的唐朝晚报:遗史轶事、八卦新闻、鬼怪奇谈、隐秘知识,无所不括。该书有前卷20卷,续卷10卷,内容涉及仙、佛、鬼、怪、道、妖、人、动、植、酒、食、梦、雷、盗墓、预言、娱乐、刺青、壁画、天文、地理、珍宝、科技、民俗、医药、矿产、生物、政治、宫廷秘闻以及八卦谈资乃至超自然现象,可谓包罗万象。该书风格诡谲,不仅仅表现在故事内容上,还表现在目录篇名上,如记天象的叫“天咫”,记道术的叫“壶史”,记佛法的叫“贝编”,记盗墓的叫“尸穸”,记鬼怪的叫“诺皋记”。书中的故事,更是极富想象力,读后让人目眩神迷、战栗不已。

    《酉阳杂俎》自从唐朝晚期诞生后,立即就把以前的各种志怪笔记小说给毙了。到了明朝时,有著名编辑家、大书商李云鹄,他酷爱《酉阳杂俎》,并策划出版了该书,在当时颇为畅销。在他为该书写的序言中,这样说道:“无所不有,无所不异,使读者忽而颐解,忽而发冲,忽而目眩神骇,愕眙而不能禁……”在清朝时,《四库全书总目提要》中,纪晓岚则这样评价该书:“其书多诡怪不经之谈、荒渺无稽之物,而遗文秘籍亦往往错出其中,故论者虽病其浮夸而不能不相征引,自唐以来推为小说之翘楚……”及至现代,鲁迅在他那本著名的《中国小说史略》中更是对《酉阳杂俎》表现出特别的青睐,称该书:“或录秘书,或叙异事,仙佛人鬼以至动植,弥不毕载,以类相聚,有如类书,虽源或出于张华《博物志》,而在唐时,则犹独创之作矣。每篇各有题目,亦殊隐僻……而抉择记叙,亦多古艳颖异,足副其目也。”在当代,著名文学批评家、《人民文学》的李敬泽先生更是称《酉阳杂俎》为黑夜之书:“《酉阳杂俎》是一本秘密的书,它有一种魔鬼的性质,它无所不知,它收藏了所有黑暗、偏僻的知识……”《四库全书总目提要》视《酉阳杂俎》为唐以来“志怪笔记的翘楚”。考虑到中国古代志怪笔记想象力最发达的年代也是在唐朝,在数量和质量上完全超过了魏晋时代,而唐之后又没有人能超过它,所以可以认为《酉阳杂俎》实为整个中国古代志怪笔记之王。

    古人倦夜长!

    在没有电脑、电视、DVD和KTV的唐朝,束发插簪、宽袍大袖的人们以什么方式打发漫漫黑夜里的时光呢?有人秉烛夜游,有人欢歌夜宴,有人则讲起了隐秘的故事,比如段成式。千年之后,面对电脑,想象着在唐朝的黑夜,段成式伏案写作时的情景,不禁令人感慨。因为在这样的晚上,与他并称“三十六”的李商隐、温庭筠正在写着高贵的诗歌。在那个诗歌年代,谁会看重和留意一个奇幻恐怖小说家呢?但正是黑夜中的孤独给段成式无穷的力量,使他最终完成了《酉阳杂俎》的写作,让我们看到了华美、瑰丽、明朗之外的另一个唐朝:一个充满隐秘、诡异和恐怖事件的唐朝……

    《酉阳杂俎》原书共分三十六个门类:忠志、礼异、天咫、玉格、壶史、贝编、境异、祸兆、喜兆、物革、诡习、怪术、艺绝、器奇、酒食、乐、医、黥、雷、梦、语资、盗侠、事感、物异、广知、冥迹、尸穸、诺皋记、支诺皋、广动植、支动、支植、贬误、肉攫部、寺塔记、金刚经鸠异。在解读时,为了便于阅读,笔者将其重新组合集中,划分为十个门类,一如本书目录所示。

    谨以此书向中国古代最出色的记者和奇幻恐怖小说家段成式致敬。...