经行寺僧行蕴，为其寺都僧，尝及初秋，将备盂兰会，洒扫堂殿，齐整佛事。
见一佛前化生，姿容妖冶，手持莲花，向人似有意。
师因戏谓所使家人曰：“世间女人，有似此者，我以为妇。”
其夕归院，夜未分，有款扉者曰：“莲花娘子来。”
蕴都师不知悟也，即应曰：“官家法禁极严，今寺门已闭，夫人何従至此？”
既开门，莲花及一従婢，妖资丽质，妙绝无伦。
谓蕴都师曰：“多种中无量胜因，常得亲奉大圆正智。
不谓今日，闻师一言，忽生俗想，今已谪为人。
当奉执巾钵，朝来之意，岂遽忘耶？”
蕴都师曰：“某信愚昧，常获僧戒，素非省相识，何尝见夫人，遂相绐也。”
即曰：“师朝来佛前见我，谓家人曰：‘傥貌类我，将以为妇。
’言犹在耳，我感师此言，诚愿委质。
因自袖中出化生曰，岂相绐乎？”
蕴师悟非人，回惶之际，莲花即顾侍婢曰：“露仙可备帷幄。”
露仙乃陈设寝处，皆极华美。
蕴虽骇异，然心亦喜之，谓莲花曰：“某便誓心矣，但以僧法不容，久居寺舍，如何？”
莲花大笑曰：“某天人，岂凡识所及，且终不以累师。”
遂绸缪叙语，词气清婉。
俄而灭烛，童子等犹潜听伺之。
未食顷，忽闻蕴失声，冤楚颇极。
遽引燎照之，至则拒户闼，禁不可发。
但闻狺牙啮诟嚼骨之声，如胡人语音而大骂曰：“贼秃奴，遣尔辞家剃发，因何起妄想之心？假如我真女人，岂嫁与尔作妇耶？”
于是驰告寺众，坏垣以窥之，乃二夜叉也。
锯牙植发，长比巨人，哮叫拿获，腾踔而出。
后僧见佛座壁上，有二画夜叉，正类所睹，唇吻间犹有血痕焉。
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