兵者，凶器也。
争者，逆德也。
事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉。
战国则以立威，抗敌，相图，不能废兵也。
兵者以武为植，以文为种。
武为表，文为里。
能审此二者，知胜败矣。
文所以视利害，辨安危；武所以犯强敌，力攻守也。
专一则胜，离散则败。
陈以密则固，锋以疏则达。
卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败。
所以知胜败者，称将于敌也，敌与将犹权衡焉。
安静则治，暴疾则乱。
出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，先后之次有适宜。
常令者，非追北袭邑攸用也。
前后不次则失也。
乱先后斩之。
常陈皆向敌，有内向，有外向，有立陈，有坐陈。
夫内向所以顾中也，外向所以备外也，立陈所以进也，坐陈所以止也，立坐之陈，相参进止，将在其中。
坐之兵剑斧，立之兵戟弩，将亦居中。
善御敌者，正兵先合，而后振之，此必胜之术也。
陈之斧钺，饰之旗章，有功必赏，犯令必死，存亡死生，在枹之端，虽天下有善兵者，莫能御此矣。
矢射未交，长刃未接，前噪者谓之虚，后噪者谓之实，不噪者谓之秘，虚实者兵之体也。
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