六曰素常乐为之事，可以当药。
病人忌劳，理之常也。
然有“乐此不疲”
一说作转语，则劳之适以逸之，亦非拘士所能知耳。
予一生疗病，全用是方，无疾不试，无试不验，徙痈[1]浣肠之奇，不是过也。
予生无他癖，惟好著书，忧借以消，怒借以释，牢骚不平之气借以铲除。
因思诸疾之萌蘖，无不始于七情，我有治情理性之药，彼乌能祟我哉！
故于伏枕呻吟之初，即作开卷第一义；能起能坐，则落毫端，不则但存腹稿。
迨沉疴将起之日，即新编告竣之时。
一生剞劂，孰使为之？强半出造化小儿之手。
此我辈文人之药，“止堪自怡悦，不堪持赠君”
者。
而天下之人，莫不有乐为之一事，或耽诗癖酒，或慕乐嗜棋，听其欲为，莫加禁止，亦是调理病人之一法。
总之，御疾之道，贵在能忘；切切在心，则我为疾用，而死生听之矣。
知其力乏，而故授以事，非扰之使困，乃迫之使忘也。
[1]徙痈（yōng）：一种江湖医术，传说能移去痈疽。
（第1页）
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。