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我们谈论完整的人生，不能忽略身、心、灵三个部分。年轻的时候，也许侧重身（衍伸至有形可见的外貌、体力、财富、地位等）。身的活动当然不能脱离心，而心的运作主要在知、情、意这三项潜能的实现过程中，具体展示于获取特定知识、发展人际情感，以及培养个人志趣上。然后，在一个看来抽象、其实扮演主导作用的层次，还有「灵」的存在。「灵」的运作可以表现于宗教信仰的灵修活动中，但是宗教并非「灵」的运作的唯一领域。
因此，一套完整的价值观，必须针对上述身、心、灵三个部分，提出各自的定位，以及彼此之间的适当关系。容我先以三句话来作个概括，再说明其内涵：身体健康，是必要的；心智成长，是需要的；灵性修养，是重要的。
首先，身体健康，是必要的。「必要的」一词，是指：如果身体不健康，则人生一切活动皆受到限制，好像人生从彩色变成黑白，甚至面临结束的威胁。依此推衍，保持身体的活动能力，取得基本的生存条件，让自己可以活下去，这些都属于必要的范围。在正常情况下，人的本能就会去争取这些必要的条件，使自己活得下去。但是，「必要的」一词同时提醒我们：它不是充分的。意思是：作为一个人，单单活着是不够的，亦即不充分的。依美国心理学家马斯洛的说法，这个层次所涉及的是生理需求与安全需求，还有向上提升的广大空间。
其次，心智成长，是需要的。人与动物的差异，表现在心智的精密度与复杂度特别高，但是如果缺少成长及发展的机会，心智的潜能弃置不用，那么人很可能不如动物。这是最可惋惜的事。不仅如此，随着生命的开展，心智成长的要求也将日益强烈。先说说知识，随着个人的成长，知识需求随之增加，知识获取的范围和领域相应扩大。譬如，求学期间，我们以探讨专业知识为目标；进入社会以后，自然出现全方位的知识需求，尤其对于文学、艺术、哲学、宗教等人文方面的知识，深感向往。再以情感而言，也会由亲情、友情、爱情, 向外扩充, 对社区、社会、国家、国际、地球、宇宙, 产生关怀之心，最后也可能孕生慈悲、博爱的情操，自愿从事公益活动。然后, 在意志方面, 可以逐渐化被动为主动，从事高尚的人格修养，自强不息, 日新又新。以上有关知、情、意的描述, 都是我们所需要的，亦即：若要活得像一个人, 就须不断开发这些潜能。马斯洛所谓的爱与归属的需求、自重与受人尊重的需求, 正好涉及此一层次。若要再往上走, 寻求自我实现与自我超越, 就会进入「灵」的层次了。
关于「灵」的作用，我们说灵性修养, 是重要的。所谓重要的，是指联系于人生的意义与目的而言。如果忽略灵性修养，则人生一切活动对自己而言，将是既无意义也无目的的。说得温和一些, 就是人生一切活动都难免于剎那生灭，无法连贯形成一幅完整的画面。我特别强调对自己而言，因为一个人也许享有福寿全归，也许创造丰功伟业, 也许对人类或历史产生巨大影响, 但是他的内心依然可能彷徨无依，甚至充满苦恼。宗教经典所描绘的「万法皆空，众生皆苦」, 「空虚啊, 空虚，一切皆是空虚」，正是我们人类无法避开的警语。
依我对灵性修养的粗浅认识, 可以由四个角度描述其作用，就是：
一、灵性修养（以下简称「灵修」）使一个人的身心活动（亦即上述对身与心分别所作的介绍）具有意义；
二、「灵修」使一个人潜意识中的情结与盲点得以化解；
三、「灵修」使一个人可以将其命运提升转化为使命；
四、「灵修」使一个人在宗教信仰的活动中, 能与所信的神明进行顺畅的互动与沟通。
总而言之, 「灵修」使一个人在光天化日之下行走，不但不担心命运的折磨与死亡的威胁, 而且能以积极乐观的态度安排自己的身心活动, 珍惜并善用人生的一切资源。
以上是我近年探讨人生问题的主要心得。因缘巧合, 2001 年 5 月起，我有机会主讲四个系列的课程，名称分别定为：
一、厘清自我的真相；
二、管理自我的潜能；
三、探索生命的价值；
四、走向智慧的高峰。
于是，我整理自己多年研读相关资料的笔记，系统地讲授了一遍。而讲义内容值得形诸文字, 可以分享读者。于是, 录音带很快就转变为通顺的文字稿，再加修改润饰，然后呈现为一本包括四个部分的厚书了。
我对这一本书投入极深的情感, 因为它储存了我长期以来的读书心得，呈现了我对人生哲学的基本观点，也代表了我对新世纪所有爱智者最真诚的心意。备案号:YXX1bBeXXg9h3Gn3bjHDYrB
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我们谈论完整的人生，不能忽略身、心、灵三个部分。年轻的时候，也许侧重身（衍伸至有形可见的外貌、体力、财富、地位等）。身的活动当然不能脱离心，而心的运作主要在知、情、意这三项潜能的实现过程中，具体展示于获取特定知识、发展人际情感，以及培养个人志趣上。然后，在一个看来抽象、其实扮演主导作用的层次，还有「灵」的存在。「灵」的运作可以表现于宗教信仰的灵修活动中，但是宗教并非「灵」的运作的唯一领域。
因此，一套完整的价值观，必须针对上述身、心、灵三个部分，提出各自的定位，以及彼此之间的适当关系。容我先以三句话来作个概括，再说明其内涵：身体健康，是必要的；心智成长，是需要的；灵性修养，是重要的。
首先，身体健康，是必要的。「必要的」一词，是指：如果身体不健康，则人生一切活动皆受到限制，好像人生从彩色变成黑白，甚至面临结束的威胁。依此推衍，保持身体的活动能力，取得基本的生存条件，让自己可以活下去，这些都属于必要的范围。在正常情况下，人的本能就会去争取这些必要的条件，使自己活得下去。但是，「必要的」一词同时提醒我们：它不是充分的。意思是：作为一个人，单单活着是不够的，亦即不充分的。依美国心理学家马斯洛的说法，这个层次所涉及的是生理需求与安全需求，还有向上提升的广大空间。
其次，心智成长，是需要的。人与动物的差异，表现在心智的精密度与复杂度特别高，但是如果缺少成长及发展的机会，心智的潜能弃置不用，那么人很可能不如动物。这是最可惋惜的事。不仅如此，随着生命的开展，心智成长的要求也将日益强烈。先说说知识，随着个人的成长，知识需求随之增加，知识获取的范围和领域相应扩大。譬如，求学期间，我们以探讨专业知识为目标；进入社会以后，自然出现全方位的知识需求，尤其对于文学、艺术、哲学、宗教等人文方面的知识，深感向往。再以情感而言，也会由亲情、友情、爱情, 向外扩充, 对社区、社会、国家、国际、地球、宇宙, 产生关怀之心，最后也可能孕生慈悲、博爱的情操，自愿从事公益活动。然后, 在意志方面, 可以逐渐化被动为主动，从事高尚的人格修养，自强不息, 日新又新。以上有关知、情、意的描述, 都是我们所需要的，亦即：若要活得像一个人, 就须不断开发这些潜能。马斯洛所谓的爱与归属的需求、自重与受人尊重的需求, 正好涉及此一层次。若要再往上走, 寻求自我实现与自我超越, 就会进入「灵」的层次了。
关于「灵」的作用，我们说灵性修养, 是重要的。所谓重要的，是指联系于人生的意义与目的而言。如果忽略灵性修养，则人生一切活动对自己而言，将是既无意义也无目的的。说得温和一些, 就是人生一切活动都难免于剎那生灭，无法连贯形成一幅完整的画面。我特别强调对自己而言，因为一个人也许享有福寿全归，也许创造丰功伟业, 也许对人类或历史产生巨大影响, 但是他的内心依然可能彷徨无依，甚至充满苦恼。宗教经典所描绘的「万法皆空，众生皆苦」, 「空虚啊, 空虚，一切皆是空虚」，正是我们人类无法避开的警语。
依我对灵性修养的粗浅认识, 可以由四个角度描述其作用，就是：
一、灵性修养（以下简称「灵修」）使一个人的身心活动（亦即上述对身与心分别所作的介绍）具有意义；
二、「灵修」使一个人潜意识中的情结与盲点得以化解；
三、「灵修」使一个人可以将其命运提升转化为使命；
四、「灵修」使一个人在宗教信仰的活动中, 能与所信的神明进行顺畅的互动与沟通。
总而言之, 「灵修」使一个人在光天化日之下行走，不但不担心命运的折磨与死亡的威胁, 而且能以积极乐观的态度安排自己的身心活动, 珍惜并善用人生的一切资源。
以上是我近年探讨人生问题的主要心得。因缘巧合, 2001 年 5 月起，我有机会主讲四个系列的课程，名称分别定为：
一、厘清自我的真相；
二、管理自我的潜能；
三、探索生命的价值；
四、走向智慧的高峰。
于是，我整理自己多年研读相关资料的笔记，系统地讲授了一遍。而讲义内容值得形诸文字, 可以分享读者。于是, 录音带很快就转变为通顺的文字稿，再加修改润饰，然后呈现为一本包括四个部分的厚书了。
我对这一本书投入极深的情感, 因为它储存了我长期以来的读书心得，呈现了我对人生哲学的基本观点，也代表了我对新世纪所有爱智者最真诚的心意。备案号:YXX1bBeXXg9h3Gn3bjHDYrB...
